乳房所有制

��乳房所有制
　　
　　乳房，女性之宝。乳体可现，乳头必隐，半隐半现，月朦胧兮鸟朦胧。乳色绵绵，乳沟幽深，乳罩如屏。着实有中国园林造景之神韵，又不乏西式的性感。乳房这样一个简洁的性器官，早已为文化的热锅炒熟。

　　男人靠乳房养眼，女人靠乳房自信，商人靠乳房挣钱，电影靠乳房卖票，女演员靠乳房出位，观众靠乳房提神，文学靠乳房提气，画家靠乳房造型，小姐靠乳房坐台，婴儿靠乳房活命。

　　于是不免要问，这乳房到底是谁的？

　　乳房属于一个女人。她可以视之为私有，也可奉献于心仪的男人，或整个社会。于此三者，乳房的价值与意义各有千秋。

　　乳房的发育与月经来潮激发了女人之为女人的性别觉醒，也诱发了女性的美感自觉。女性之美即以乳房为中心，向上下及四肢扩延。
　　乳房是艺术的，生殖器是功利的。由于每个女人都有乳房，更由于每个男人都渴望乳房，所以此乳决非可以特立独行之房，而是相互影响与制约的，即乳房时尚的流行。或大、或小，或中挺，或圆润。

　　更有各种丰胸广告、纤巧胸衣、垫胸手法、无痕吊带、《满城都是黄金乳》等胸涌而来，直打得女人们醉眼杏黄、柳腰难支，直击得男人们心肝乱颤、分泌繁忙。须知，乳房可说是身体的晴雨表、身材的照妖镜，更成为商人与企业家们的指挥棒。创意无限，无限可能。

　　那些因乳腺癌而切掉乳房的，就如被毁容一般，羞于见人――关于乳房的时尚再也不能于自己胸前流起来，那些羞涩的情感也恍若隔世之情了。

　　如今中国有了可露乳房的默许、许可、可能。人体艺术、人体彩绘打着肉欲与艺术的擦边球，招摇于露天广场和商场T台。纵观各大门户网站，首页内容无不与乳房有关。打开内页，即便乳头上打马赛克也是为了掩耳盗铃。或许1989年中国美术馆人体艺术展是其滥觞。

　　由于90年代的中国与80年代截然不同，因此可认定乳房打开了一个新时代。此外，乳房还是界定各种艺术甚至文明的界碑。

　　不露点的是文艺片，三点皆露的为色情片，也叫三级片、"毛片儿"。只有居于其间只露乳房的，可称为情色艺术片。那些居于现代社会的原始部落，女性是露乳的。即使古代的朝鲜社会，女人也可露乳。到了现代的西方社会，女权运动者靠露乳表明自己与男性有同等权利与地位，环保主义者靠此获得抵制毛皮制品的名声。

　　更为可观的是，反映1830年法国七月革命的《自由引导人民》是德拉克罗瓦创作的浪漫主义作品。其中，高举三色旗的象征自由神的妇女形象露出双乳，兴奋的工人、知识分子们紧跟其后。何时，这乳房才能再一次引导自由呢。

　　乳房可以表达温顺，也能示意抗争，可以带来美感，也能表现丑陋，可以充满智慧，也可如同野兽。女烈士的乳房是愤怒的喷火器，女老乡的乳房曾经把战士冻僵的双足唤醒，女模特的乳房悬着珠光宝气，小姐的乳房只是一个按摩器。通过乳房，并不能认领个人。必须依据其所有者的社会身份，才能感知乳房本身的底蕴。

　　由此，乳房具有了社会性。

　　――原来，乳房乃天下公器。